...〕 本篇最初发表于一九三三年八月二十日《申报·自由谈》。 〔２〕 见一九三三年七月三十一日《申报·自由谈》载林翼之《“翻译”与“编述”》，文中说：“许多在那儿干硬译乱译工作的人，如果改行来做改头换面的编述工作，是否胜任得了？……听说现在有...
...“公理”或“道义”等类的具象的化身？但是，从章氏逃走，女师大复校以后，所谓“公理”等件，我却忽而间接地从女子大学在撷英馆宴请“北京教育界名流及女大学生家长”的席上找到了。 据十二月十六日的《北京晚报》说，则有些“名流”即于十四日晚六时在那个...
...姓名，连人数也不知道。 为寻些材料，好发议论起见，只得查《辞源》〔４〕。书里面有是有的，可不过是：“黄花冈。地名，在广东省城北门外白云山之麓。清宣统三年三月二十九日，革命党数十人，攻袭督署，不成而死，丛葬于此。” 轻描淡写，和我所知道的...
...反刍〔１〕 元艮 关于“《庄子》与《文选》”的议论，有些刊物上早不直接提起应否大家研究这问题，却拉到别的事情上去了。他们是在嘲笑那些反对《文选》的人们自己却曾做古文，看古书。 这真利害。大约就是所谓“以子之矛，攻子之盾”〔２〕罢——对不起...
...宋民间之所谓小说及其后来 宋代行于民间的小说，与历来史家所著录者很不同，当时并非文辞，而为属于技艺的“说话”②之一种。 说话者，未详始于何时，但据故书，可以知道唐时则已有。段成式③（《酉阳杂俎续集》四《贬误》）云：“子太和末因弟生日观杂戏...
...的。——这才不是骂人，这才不是讽刺。 其实，现在的所谓讽刺作品，大抵倒是写实。非写实决不能成为所谓“讽刺”；非写实的讽刺，即使能有这样的东西，也不过是造谣和诬蔑而已。 三月十六日。 【注解】 〔１〕本篇最初发表于一九三五年四月《文学》月刊第...
...几次是失掉了原文的精彩的。孙先生第一首译诗《帆》原文是： （原文从略——编者。） 按着我的意思应当译为（曾刊登于《语丝》第五卷第三期）： 孤独发白的船帆， 在云雾中蔚蓝色的大海里…… 他到很远的境域去寻找些什么？ 他在故土里留弃着什么？ ...
...于是得了新的启示：凡纪念，“礼”而已矣。 中国原是“礼义之邦”，关于礼的书，就有三大部〔３〕，连在外国也译出了，我真特别佩服《仪礼》的翻译者。事君，现在可以不谈了；事亲，当然要尽孝，但殁后的办法，则已归入祭礼中，各有仪，就是现在的拜忌日，做...
...了，唔。 四月二十三日。 【注解】 〔１〕本篇最初发表于一九三五年五月上海《漫画生活》月刊第九期，署名康郁。 〔２〕“寄沉痛于幽闲”这是林语堂的话。周作人的《五秩自寿诗》于《人间世》创刊号（一九三四年四月）发表后，林语堂随即在四月二十六日《...
...脚凳了。 十一月七日。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九三三年十一月十一日《申报·自由谈》。 〔２〕 “久已夫，已非一日矣” 这是对叠床架屋的八股文滥调的模仿，清代梁章钜《制义丛话》卷二十四曾引有这样的句子：“久已夫，千百年来已非一日矣...
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